ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ၌ သာဓုေခၚျခင္းသည္ ကုသိုလ္တခုျဖစ္ေပ၏။

သာဓု... သာဓု... သာဓု...။

ဆရာေတာ္ဘုရား ဦးေလာကနာထ ဆိုဒ္မွ http://lknt.org

ဗုဒၶတရား(ဗုဒၶဘာသာ) ႏွင့္ အဝိဇၨာ-တဏွာတရား(အဝိဇၨာ-တဏွာဘာသာ)
=========================
ဗုဒၶတရားႏွင့္ အဝိဇၨာ-တဏွာတရား ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။
ဘယ္တရားကို ေရြးခ်ယ္လက္ခံမလဲ။

ဗုဒၶတရားရဲ႕ အရိပ္က အဇာတိဟုဆိုအပ္ေသာ နိဗၺာန္။
အဝိဇၨာ-တဏွာတရား ရဲ႕အရိပ္ကေတာ့ ဇာတိေပၚ၊ ခႏၶာ့ဝန္ထမ္း၊ ေသ ဆိုတဲ့သံုးမ်ိဳး။

ဗုဒၶတရားက-
အကုသိုလ္၊ ဒါန၊သီလ၊သမထ၊ဝိပႆနာ ဆိုတဲ့ ငါးမ်ိဳးေသာတရားကို ေဝဖန္ပိုင္းျခားၿပီး အဝိဇၨာ-တဏွာကင္းေအာင္ ေဟာပါတယ္။

အဝိဇၨာ-တဏွာတရား -
အကုသိုလ္လဲပါတယ္၊
ဒါနလည္းျပဳခိုင္းတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဇာတိေပၚမယ့္လမ္းကိုလည္း ညႊန္ၾကားတယ္။
သီလ လည္းေဆာက္တည္ခိုင္းတယ္ ၿပီးေတာ့ ဇာတိေပၚမယ့္လမ္းကိုလည္း ညႊန္ၾကားတယ္။
သမထ လည္းလုပ္ခိုင္းတယ္ ၿပီးေတာ့ ဇာတိေပၚမယ့္လမ္းကိုလည္း ညႊန္ၾကားတယ္။
ဗုဒၶတရားကို နာေနရင္းမွာ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားက ဝင္ဝင္လာၿပီး ေဟာေလ့ရွိတယ္။
(တရားနာတာ အခ်ည္းအႏွီးေတာ့ မျဖစ္ဘူး၊ နိဗၺာန္ မေရာက္လဲ၊ နတ္ျပည္ေလာက္ေတာ့ ေရာက္မွာေပါ့ - ဒီလိုေဟာတာ)။
(ကိုယ့္စိတ္ကို ျဖဴျဖဴစင္စင္ထား၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း မျပစ္မွားနဲ႔ သီလလည္း ေစာင့္၊ ဒါမွ လူေတြ၊ နတ္ေတြက ခ်စ္ခင္ၾကမယ္၊ ေလးစားၾကမယ္၊ ေသရင္ နတ္ျပည္ေရာက္မယ္ - ဒီလိုေဟာတာ)။
(အေကာင္းစကားႏွင့္စၿပီး ဇာတိကို တြန္းတြန္းပို႔တတ္တယ္)။

ဗုဒၶတရားက -
လာရာအရပ္က အဝိဇၨာ-တဏွာ ပို႔ေဆာင္လိုက္လို႔ အခု ဇာတိ ဒုကၡ ေခ်ာက္ႀကီးကိုက်တယ္၊ အဲဒီေခ်ာက္ႀကီးမွာ ခႏၶာ့ဝန္ဒုကၡကို ထမ္းပိုးထားရၿပီး အဲဒီေခ်ာက္ႀကီးမွာပဲေသရမယ္။ ေနာက္ထပ္ အဝိဇၨာ-တဏွာ စခန္းထပ္ဖြင့္ရင္ ဇာတိ ဒုကၡ ေခ်ာက္ႀကီးကိုထပ္က်မယ္၊ အဲဒီေခ်ာက္ႀကီးမွာ ခႏၶာ့ဝန္ဒုကၡကို ထပ္ထမ္းပိုးထားရမယ္၊ အဲဒီေခ်ာက္ႀကီးမွာပဲ ထပ္ေသရမယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ လည္ပတ္ေနလိမ့္မယ္။
ဒီလည္ေနတဲ့ သံသရာေခ်ာက္ထဲက လြတ္ေဆာင္မယ့္တရားကို ငါဘုရားဉာဏ္ျဖင့္ သိျမင္ခဲ့ေလၿပီ။ ဒီတရားက မဂၢင္ရွစ္ပါး အက်င့့္တရားပဲ။ ဒါကို အတိုေျပာရရင္ မိမိခႏၶာ့စဥ္မွာ ျဖစ္ေနတဲ့ အနိစၥသေဘာ၊ ဒုကၡသေဘာ၊ အနတၱသေဘာကို သူ႔သေဘာအတိုင္း ျမင္ေအာင္ ၾကည့္တဲ့အလုပ္ပဲ။ တစ္လံုးတည္းေျပာရရင္ သႏၵိ႒ိေကာ (ခံစားမႈသေဘာ၊သိမႈသေဘာေတြ စသည့္ခႏၶာေပၚၿပီး ပ်က္သြားတာကို ကိုယ္တိုင္ျမင္တာ)။ အမ်ားနားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ ဝိပႆနာအလုပ္တရား။ ဝိပႆနာအလုပ္တရားဆိုတာသည္ အဝိဇၨာ-တဏွာကင္းၿပီး ျပဳတ္ေအာင္ က်င့္တဲ့တရားျဖစ္တယ္။
ဒီအဝိဇၨာ-တဏွာကို ေလးမဂ္၊ေလးဖိုလ္ဉာဏ္ႏွင့္ အရွင္းျဖဳတ္လို႔ ျပဳတ္ရင္ စုတိစိတ္ၿပီး ပ႗ိသေႏၶစိတ္မေပၚဘူး။
မေပၚရင္ အဇာတိ လို႔ေခၚတယ္။ အဇာတိကို နိဗၺာန္လို႔ေခၚတယ္။
ဒီလို နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ဗုဒၶတရားဟု ေခၚသည္။
ဗုဒၶဘုရားသည္ ခုႏွစ္ႏွစ္သား ရဟန္ကိုလည္း ဉာဏ္ပါရမီျပည့္ရင္ သစၥာတရားေဟာၿပီး နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း အက်င့္ကို အားထုတ္ေစၿပီး ခုႏွစ္ႏွစ္သား ရဟန္းက ရဟႏၱာျဖစ္တယ္။
တို႔မွာ ဉာဏ္ပါရမီျပည့္မျပည့္ေတာ့မသိပါဘူး- ဗုဒၶတရားကို ႏွလံုးသြင္းႏိုင္တဲ့ ဉာဏ္အျမင္မရွိရင္ေတာ့ ဉာဏ္ပါရမီမျပည့္တာအမွန္။

ဒါကို ႀကိဳးစားၿပီးႏွလံုးသြင္းဖို႔ ဝီရိယစိုက္ၿပီး အားထုတ္ၾကည့္ဖို႔မရွိဘဲ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားဘက္ကူးၿပီးေတာ့-ဒီလိုအေတြးဝင္လာတတ္တယ္… ျဖစ္လာမွာပါေလ၊ နတ္ျပည္ေတာ့ ေရာက္မွာေပါ့ဆိုလို႔ကေတာ့ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားက ဗုဒၶတရားကိုလႊမ္းမိုးသြားတာပဲ။
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရရင္ေတာ့ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားက ပိုၿပီး စြမ္းအားထက္တယ္။ ပိုၿပီး လႊမ္းမိုးတယ္။ လူတိုင္းလက္ခံလြယ္တယ္။ က်င့္ၾကံလြယ္တယ္။ ( ဉာဏ္အားနည္းသူတို႔အတြက္ )

အဲဗ်ာ.. လိုရင္းကို နားလည္မွ လိုရင္းကို ဆိုက္ဆိုက္ၿမိဳက္ၿမိဳက္ေရာက္မွာျဖစ္တယ္။

လုိရင္းကို နားမလည္ဘဲ လိုရာဆြဲရင္ေတာ့ သာသနာပတရားျဖစ္တဲ့ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားရဲ႕ လမ္းညႊန္ခ်က္ႏွင့္အညီ လိုရာ ဇာတိဒုကၡေပၚ၍ ခႏၶာဝန္ထမ္းၿပီး အေသစခန္းဖြင့္ၾကဖို႔ပဲေလေနာ... 

ဒီစာကို ဖတ္ရင္နဲ႔ပဲ အဝိဇၨာ-တဏွာတရားက ဝင္ဝင္လာလိမ့္မယ္။
( ဒီလို…..တို႔ ကပုထုဇဥ္ပဲေလ … ပါရမီမွ မျပည့္ေသးတာ…လုပ္စရာေတြက က်န္ေသးတယ္၊ သားေရး၊သမီးေရးကိစၥေတြက မၿပီးျပတ္ေသးဘူး….ေနာက္ဘဝမွ လုပ္ေတာ့မယ္…..ဒါနလုပ္အံုး၊ သီလပဲ ၿမဲေအာင္ေဆာက္ၾကည့္ပါအံုး..မလြယ္ဘူးေနာ္….စသည္ျဖင့္လာမယ္)
အဲ…ဒီလို ရိုးရိုးတန္းလက္မွတ္ ဝယ္ေနရင္ ဘယ္ေတာ့မွ အထက္တန္းက လိုက္ရမွာမဟုတ္ဘူး။
ရိုးရိုးတန္းက လိုက္ေနရင္းနဲ႔ပဲ ရထားေမွာက္ေသၾကရလိမ့္မယ္။

အားလံုးမိမိျဖစ္စဥ္သဘာဝကို မေသခင္မွာ အမွန္ျမင္ဖို႔ ႀကိဳးစားရင္း ကိုယ္စိတ္ ႏွစ္ျဖာ က်န္းမာေအးျမၾကပါေစ..

            ျမတ္စြာဘုရားရွင္ႏွင့္တကြ အရိယာပုဂၢိဳလ္တို႔၏ ႏွလံုးသားမွာ ဇာတိသံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္လိုမႈ အလံကေလးကို စိုက္ထူၿပီး တလူလူလြင့္လို႔ေနၾကပါတယ္… ျမင့္ျမတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္တို႔၏ ႏွလံုးသားကဲ့သို႔ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔၏ ႏွလံုးသားမွာလည္း အဲဒီအလံကို စိုက္ထူၿပီး တလူလူလြင့္ေနၿပီဆိုရင္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ႏွလံုးသားပိုင္ရွင္မ်ား ျဖစ္သြားၿပီလို႔ ကၽြန္ေတာ္က ေဖာ္ညႊန္းေျပာဆိုတာလား- သူ႔သေဘာက ဒီသေဘာျဖစ္သြားသလား….

ေလးစားစြာျဖင့္

ဝင္းျမင့္

(၁၆-၀၆-၂၀၀၈)